جماعة اترابية تعبيد 9 كيلومترات وايصال الماء عبر الصهاريج للساكنة إقليم تازة 

جماعة اترابية تعبيد 9 كيلومترات وايصال الماء عبر الصهاريج للساكنة
إقليم تازة 

تعتبر جماعة اترابية من بين الجماعات الترابية بإقليم تازة ٬المستفيدة من كل البرامج التنموية ٬ ويبلغ تعداد السكان بالجماعة 6672 نسمة٬ يتوزعون على 11 لدائرة ٬ تربع على كرسي الجماعة سابقا ٬ كل من حميد لهزاط ولحبيب اليعقوبي
يرأس الجماعة حاليا ٬ حسن بنسالم عن حزب الحركة الشعبية ٬ وتعتبر الجماعة من الجماعات الذي يغلب عليها الطابع القروي وينتمي اهلها الى قبيلة لبرانس
عرفت الدواوير التابعة للجماعة تغطية فاقت 80 بالمائة بالنسبة للكهرباء ، فيما وصلت التغطية بالنسبة للماء الصالح للشرب 17 لدوار ، ويعتبر دوار أغرم من بين الدواوير الذي يعاني من نقص حاد في المياه
وتقوم الجماعة بتزويده عبر الصهاريج المحمولة ٬ يبق دوار هسكورة أوفر حظا ويتوفر على عيون جوفية تجعله يشعر بالإطمئنان
بالنسبة للاستعداد للموسم الدراسي 2017/2018 ، كل شيء جاهز ٬ يبق إكراه المراحيض يفرض نفسه بالبنايات التعليمية بالمنطقة ، وتعاني بعض الدواوير من التغطية فيما يخص الريزو ، دوارلعمري، جمليلة ، بوربيع ٬المنزل ٬ معاعدة
يبق أن نشير ٬ أن العالم القروي بإقليم تازة ، عرف إنجاز مشاريع جد هامة ، همت فتح مسالك للسكان، تعبيد طرقات ، تجهيز المدارس بالنقل المدرسي ، حجرات الإيواء للأساتذة ، سكنيات ، مرافق تهم الصحة أيضا
عبدالحق خرباش




رائحة كريهة ولون أخضر…مواطنون يشتكون من تغييرات في لحم خروف عيدهم رغم وضعه في الثلاجة

اشتكى العديد من المواطنين أمس الأحد من تغييرات طرأت على لحم خروف عيدهم بعد وضعه في الثلاجة.

 

وفوجئ العديد من المواطنين المغاربة بتغير في لون لحم خروف عيدهم حيث اكتسى لونا أخضرا وأصبحت تفوح منه رائحة كريهة، ماجعل العديد منهم يرمونه في حاويات القمامة.

وحكى مواطن لموقع القناة الثانية أن أخته وخالته عانوا من نفس الشيء حيث وجدوا لحم الخروف تفوح منه رائحة نتنة وأصبح لونه أخضربعد أن وضعوه في الثلاجة.

وأضاف المتحدث للموقع أن أخته اقتنت الخروف ب 3300 درهم فيما خالته اقتنته ب4000 درهم من أحد الاسواق بالبيضاء.

شيماء عصفور




اقليم تازة .. اكثر من 10 الاف يؤدون صلاة عيد الاضحى بالمصلى تازة العليا

اقليم تازة .. اكثر من 10 الاف يؤدون صلاة عيد الاضحى بالمصلى تازة العليا

حضر عامل اقليم تازة مرفوقا بالوفد الرسمي ، صباح الجمعة 01 . 09 2017 على الساعة السابعة صباحا الى رحبة المصلى لاداء صلاة العيد ، وتناول الخطيب خصال المسلم تجاه الاقارب والاحباب وخص بالذكر صلة الرحم ، كما توسع في الخطبة لتذكير المصلين حول فضل عيد الاضحى . وفي الختام رفعت اكف الضراعة الى العلي القدير بان يحفظ الله امير المؤمنين والشعب المغربي قاطبة .اليكم ورقة حول فضل العيدين في الاسلام
عبدالحق خرباش

العيدين (الفطر والأضحى) سنَّة مؤَكَّدة عند جمهور الفقهاء، وهي شعيرة من شعائر 
الإسلام، ومظهر من مظاهره العظيمة، ينبغي على المسلم أن يحرص على أدائها مع جماعة المسلمين، أُسوةً بالنبي صلَّى الله عليه وسَلَّم، الذي كان يُواظِب عليها، ويدعو الناس إلى الخروج إليها، ولم يثبتْ أنه تخلّف عنها في عيد من الأعياد.

وسوف نأتي على بيان عشرة أحاديث من أحاديث الأحكام التي وردت في صفة صلاة العيدين وأحكامها.

الأول: أنها تكون بلا أذان ولا إقامة، فعن ابن عباس رضي الله عنهما: “أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صلى الْعِيدَ بِلا أَذَانٍ، وَلا إِقَامَةٍ” رواه أبو داود، وأصله في “صحيح البخاري”.

يدل هذا الحديث على عدم مشروعية الأذان أو الإقامة لصلاة العيد.

الثاني: أن لها تكبيرات خاصة، فعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قَال نَّبِيُّ الله صلى الله عليه وسلم: (التَّكْبِيرُ فِي الْفِطْرِ سَبْعٌ فِي الأُولَى، وَخَمْسٌ فِي الأخِرَى، وَالْقِرَاءَةُ بَعْدَهُمَا كِلْتَيْهِمَا) رواه أبو داود، ونقل الترمذي عن البخاري تصحيحه.

يدل هذا الحديث على مشروعية التكبير المذكور في صلاة العيد، سبع تكبيرات في الركعة الأولى بعد تكبيرة الإحرام وقبل القراءة، وخمسٌ في الثانية كذلك، بعد تكبيرة القيام، وكان ابن عمر رضي الله عنهما يرفع يديه مع كل تكبيرة.

الثالث: أن الخطبة تكون بعد الصلاة، فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: (كانَ رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بكر وعُمَر يُصَلُّونَ العِيديْنِ قَبْلَ الخُطْبة) متفق عليه.

يدل هذا الحديث على أن صلاة العيد تكون قبل الخطبة، بخلاف صلاة الجمعة، فإنها تكون بعد الخطبة.

الرابع: أنها ركعتان، فعن ابن عباس رضي الله عنهما: (أنَّ النّبيَّ صلى الله عليه وسلم صَلى يَوْمَ العيدِ رَكْعَتَيْنِ، لمْ يُصَل قَبْلَهُمَا ولا بَعْدهُما) متفق عليه.

يدل هذا الحديث على أن صلاة العيد ركعتان، كما يدلّ على عدم مشروعية النافلة قبلها ولا بعدها في موضع أدائها.

الخامس: أنه يستحبّ صلاة ركعتين في المنزل بعدها، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: (كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لا يُصَلِّي قَبْلَ الْعِيدِ شَيْئاً، فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ) رواه ابن ماجه بإسناد حسن.

يدل هذا الحديث على استحباب صلاة ركعتين في المنزل بعد صلاة العيد.

السادس: في الخروج إلى المصلّى، فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: (كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى إلَى الْمُصَلَّى، وَأَوَّلُ شَيْء يَبْدَأُ بِهِ الصَّلاةُ، ثُمّ يَنْصَرِفُ فَيَقُومُ مُقَابِلَ النَّاسِ -وَالنَّاسُ عَلَى صُفُوفِهِمْ- فَيَعِظُهُمْ وَيَأْمُرُهُمْ) متفق عليه.

يدل هذا الحديث على أن السنة أداء صلاة العيد في المصلى، والمصلى: فضاء واسع يجتمع فيه أهل البلد.

السابع: في القراءة فيها، فعن أبي واقِدٍ الليثيِّ رضي الله عنه قال: (كانَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ في الْفِطْر والأضحى بـ {ق} و{اقْتَرَبَتِ}) رواه مسلم.

يدل هذا الحديث على استحباب قراءة هاتين السورتين في صلاة العيد، وورد في رواية أخرى أنه كان يقرأ فيها بـ {سبح}، و{هل أتىك حديث الغاشية}، فيستحب أن يقرأ بهاتين تارة، و بـ {ق} و{اقْتَرَبَتِ} تارة أخرى.

الثامن: أنه يجوز صلاتها في داخل المسجد، فعن أبي هُرَيرة رضي الله عنه “أَنّهُمْ أصَابَهم مطَرٌ في يَوْم عيدٍ فصَلى بهمُ النّبيُّ صلى الله عليه وسلم صَلاةَ الْعيدِ في المسجدِ” رواه أبو دواد بإسناد حسن.

يدل هذا الحديث على جواز صلاة العيد في المسجد، وترك الخروج إلى المصلى لعذر، كالمطر ونحوه.

التاسع: في تعجيل الأكل قبل صلاة عيد الفطر وتأخيره بعد صلاة عيد الأضحى، فعن بُريدة رضي الله عنه قال: (كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا يخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حتى يَطْعَمَ، ولا يَطْعَمُ يَوْمَ الأضحى حتّى يُصَلي) رواه أحمد والترمذي، وصححه ابن حبان.

يدل هذا الحديث على استحباب تعجيل الأكل قبل صلاة عيد الفطر، وتأخير الأكل بعد صلاة عيد الأضحى، والحكمة في تأخير الأكل يوم الأضحى: الابتداء بأكل النسك، شكراً لله تعالى على ما أنعم به من شرعية نحر الأضاحي، الجامعة لخير الدنيا وثواب الآخرة، وفي رواية البيهقي: “وكان إذا رجع أكل من كبد أضحيته”.

العاشر: في اصطحاب النساء والأطفال، فعن أُمِّ عَطِيَّةَ رضي الله عنها قالت: (أُمِرْنا أَنْ نُخْرِجَ الْعواتِقَ -البنات الأبكار البالغات والمقاربات للبلوغ- والحُيَّضَ في العيديْنِ، يَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدعْوَةَ المسْلمينَ، ويعْتَزلُ الحُيّضُ المصلى) متفق عليه.

يدل هذا الحديث على مشروعية خروج النساء لصلاة العيد، ولو كانت المرأة حائضاً، غير أن الحائض لا تصلي، بل تعتزل عن المصليات، وتستمع للخطبة.




النوايا الحسنة تقابل بالجحود والسلطات تخرج المحتجين من بناية عمومية بإقليم تازة

النوايا الحسنة تقابل بالجحود والسلطات تخرج المحتجين من بناية عمومية بإقليم تازة
تغطة خاصة .. الزراردة دائرة تاهلة

قامت السلطات الأمنية والسلطات المحلية بدائرة تاهلة ، الزراردة ، صباح اليوم 30.08.2017 ، بتلاوة قانون إخلاء بناية عمومية ويتعلق الأمر بالمقر الإداري لجماعة الزراردة.
قوبل النداء بتعنت المعتصمين داخل المقر ، مما جعل القوات الأمنية تطبق القانون لإجلاء المحتجين من داخل البناية ، وحجز الأمتعة الموجودة بالمكان ، في نفس السياق ثم ضبط كمية من الحشيش معدة للإستهلاك بجيب المسمى ع. ع . كان يستهلكها داخل المعتصم وثم توقيفه تحت إشراف النيابة العامة المختصة وإحالته على مركز الإعتقال الإحتياطي .
فيما ثم الإستماع لثلاثة أشخاص كانوا بداخل البناية ، وحفاظا على السير العادي للإدارة العمومية ، ثم نشر القوات العمومية بمداخل وجنبات المقر الإداري بالزراردة .
بداية المشوار للمحتجين ، كان 12.05.2017، وكانت المطالب تزويد دواوير بالكهرباء ، ويتعلق الأمر بدوار بوخاد ، تاريدانت، لرياب ، واتجه المحتجون من الزراردة الى مدينة تاهلة ؛ في تحدي للقانون المنظم للمسيرات والتجمعات العمومية .
هذه المرة سيختلط ماهو سياسي ليركب على ماهو إجتماعي ، وأفراد يحولون المسيرة صوب فاس ، كأن إقليم تازة غير قائم ، لأن العدمية تناضل للعدمية والإحتجاج من أجل الإحتجاج .
قوبل كل هذا من قبل السلطات الإقليمية بالحوار الميداني، ففي نفس اليوم ، أي المسيرة في اتجاه فاس ، أنعقد حوار مفتوح مع المحتجين ترأسه عامل إقليم تازة بالزراردة ، وثم تأكيد خبر فتح الأظرفة تتعلق بمشروع تزويد الدواوير بالماء الشروب ، بتاريخ 26.07.2017.
بعد ذلك ، تمكنت لجنة مختلطة من زيارة الدواوير المستفيدة، وفي إطار سياسة القرب ، حل عامل إقليم تازة بدائرة تاهلة لأكثر من 5 مرات ، توجت بإعطاء الإنطلاقة لحفرآبار وتزويد ساكنة الزراردة بالماء عبر صهاريج تنقل على ظهر الشاحنات .
بعد الإستماع لطلب الساكنة فيما يخص قضية ، الصحة ، قامت عمالة إقليم تازة بتنسيق مع الشركاء والوزارة الوصية بتوفير طاقم طبي للجماعة ، طبيبة قارة بالزراردة، باشرت عملها يوم 07.08.2017.
ونظر لصعوبة الولوج ، قامت عمالة إقليم تازة بمعية الشركاء بفتح مسلك طرقي ،كيلومترين وست أمتار ،2.6 كيلو متر. واستقدمت آليات لازالت تباشر عملها بالمنطقة .
يبق أن نشير ،أن ممثل الدولة هنا بإقليم تازة بمعية جميع الشركاء من قطاعات حكومية تباشر الحوار والعمل المباشر والميداني في إطار الممكن ، نجد اشخاص يتمسكون باحتلال مبنى عمومي بالقوة وحولوه للمبيت ..، مما حدا بكل السلطات الأمنية والسلطات المحلية تحت إشراف النيابة العامة تطبيق القانون لإجلاء المعتصمين داخل المقر الإداري لجماعة الزرارة .
كان في التدخل لفرض القانون ..
القيادة الجهوية للدرك الملكي .. الكولونيل وقائد السرية لكل تازة وواد أمليل .
القيادة الإقليمية للقوات المساعدة
قائد المنطقة
رئيس الدائرة وفرق أخرى.
عبدالحق خرباش من الزرارة




مخيم أدمام .. إقليم تازة باب بودير

مخيم أدمام .. إقليم تازة
باب بودير
تحت الرعاية السامية لجلالة الملك ، إنطلقت المخيمات الصيفية بالمغرب ، وشهد إقليم تازة تحت الرعاية الفعلية للمديرية بالإقليم بمعية الشركاء ،تنظيم مخيمات برأس الماء باب بودير أدمام ، وصل العدد 2300 مستفيد .

إليكم ورقة حول المخيمات

يعتبر المخيم في الأساس فضاء تربويا منظما ذا قيمة مضافة يسهم بدوره في تنشئة الأطفال و الشباب ويساعدهم على تفتح شخصيتهم وتدريبهم على تحمل المسؤولية على أسس تربوية بيداغوجية.
والسؤال المطروح هو:
ماهي الشروط الملائمة الواجب توفرها للرقي بالمخيم حتى يكون ناجحا فعالا وأكثر إفادة وقرب من أهدافه التربوية؟
في ما يلي عرض وتحليل لبعض هذه الشروط:
-1 أطر كفأة فاعلة:
و المقصود بالكفاءة هنا أن يكون المؤطر /المدرب متمكنا من أهم المهارات التربوية التنشيطية و التو اصلية التي تؤهله ليلعب دوره الموكل إليه برغبة وحب.
هذه الكفاءة على المستوى النظري تجد صداها في مدى حركيته ومساهمته في إنجاح البرنامج اليومي و بالتالي البرنامج العام للمخيم.وهذا معنى الفاعلية .
و يكتسب المدرب/ المنشط هذه الكفاءة من خلال مختلف التداريب الوزارية خاصة (تحضيري، تكويني، …) و كذلك من خلال التداريب الداخلية على مستوى المؤسسات الجمعوية.
هذه التداريب لا سيما الوزارية منها و التي يتلقاها المتر شح لنيل صفة مدرب المخيمات لأنها الأساس لا شك ينبغي أن تكون أكتر عطاء و إنتاجية مما هي عليه الآن حتى تخرج أطرا تربوية فعالة أكثر. هذه الأطر لا بد أن تكون بالمواصفات التالية:
أ- ملمة بالجانب المعرفي التنشيطي الذي يؤهلها إلي الاضطلاع بمسؤولياتها المختلفة.
ب- متمكنة في الجانب التقني العملي المتمثل في الممارسة الميدانية بالمخيم.
ج- ملتزمة بالمبادئ والسلوكيات التربوية التي تجعلها قدوة لإرشاد الأطفال إلى تمثل القيم النبيلة: الدينية منها و الوطنية و الإنسانية، تعزيزا للدور التربوي الذي من المفترض أن تسهر عليه ا لأسرة والمدرسة وغيرهما من مؤسسات التنشئة.

2 – إدارة منسجمة تشار كية:
إدارة المخيم ينبغي أن تكون منسجمة على مستويين : منسجمة مع الذات حتى يكون عمل فريقها عملا موحدا سلسا يصب في مصلحة الأهداف المفترضة في مشروعها البيداغوجي. و انسجام إدارة المخيم مع ذاتها لا ينفصل عن انسجامها مع الأخر ( مؤطرين، أباء و شركاء… ) في مختلف مراحل الإعداد و التنفيذ والتقويم، وهنا معنى التشاركية في تخطيط البرامج و أجرأتها، و تقييمها، وذلك يكون عبر مد جسور التواصل مع كل الأطراف. فعلى سبيل المثال يمكن إشراك الآباء ولم لا المستفيدين أنفسهم في صياغة البرنامج العام المقترح باعتبارهم المستهدفين بكل ما هو مسطر..وقد تكون لهم مقترحات و رغبات و انتظارات.
و إدارة المخيم الناجح تتميز بالمواصفات التالية:
أ- متابعة مشاركة، موفرة للأجواء التربوية بالمخيم.
ب- مكتشفة للأخطاء و المشاكل التي تعترض سير البرنامج.
ج- معالجة لهذه الأخطاء في أوانها المناسب وبالطريقة الصائبة.

3 – فئة مستهدفة متجانسة:
و أقصد بالتجانس تفييء الأطفال إلى مجموعات/ فرق على أساس مفهوم ديناميكية الجماعة (صغار، متوسطون، وكبار ).
وذلك شرط ضروري لتحقيق مفهوم الجماعة المنسجمة بالنظر إلى العناصر المشتركة بين أعضائها (السن، القدرات، الحاجات و الرغبات.. ). إذ من شأن هذا التفييء أن يسهم في اندماج أفراد كل جماعة على حدة و انصهارهم في مختلف الأنشطة التخييمية على أساس التفاعل والتأثير الإيجابي المتبادل.

4 – تغذية متوازنة:
حينما نقول التغذية المتوازنة في مخيمات الطفولة و الشباب نعني بها “الاقتصاد الناجح”، فالتغذية المتوازنة تعنى في أبسط تعاريفها “التغذية التي تناسب الفرد من حيت الكمية والنوعية، أي من حيت السعرات الحرارية وباقي العناصر الأساسية الضرورية للنمو ولتزويد الجسم بالطاقة و القدرة على مقاومة الأمراض”. وهي شرط السلامة الصحية في المخيم، باعتبارها ذات علاقة فيزيولوجية وارتباط بالسلوك والنشاط والحيوية.
وللغذاء المتوازن في المخيم مواصفات أهمها:
أ- غداء يحتوي على الكربوهيدرات، البروتينات، الفيتامينات، العناصر المعدنية، الدهون والماء، كشروط لا غنى عنها حتى تتمكن أجهزة الجسم من أداء وظائفها.
كل ذلك لن يتأتى إلا بتنوع مصادر الغذاء.
ب- غذاء كاف من حيث الكمية دون إفراط أو تفريط.
ج- وينبغي أن تكون الوجبات منتظمة في أوقاتها المحددة قدر المستطاع.
ومن شأن هذا النظام الغذائي بالمخيم أن يعود الطفل على عادات غذائية سليمة تعود عليه بالنفع وقد لا يعرفها في وسطه الاجتماعي والأسري من قبل.
وبالمجمل فإن الاقتصاد الناجح بالمخيم يقتضي اعتماد برنامج غذائي متوازن يحقق الكفاية كما ونوعا رغم الإكراهات التنظيمية التي قد تعترضه.

5 – بنية تحتية مؤهلة:
ما لا يختلف حوله المهتمون بأمر المخيمات حين الحديث عن النقائص التي لا زالت تعتري الميدان رغم بعض الإصلاحات، كون كثير من مراكز التخييم مستوى البنيات التحتية فيها ( من مراقد، مطابخ مجهزة، مخازن الأطعمة، أرضية صالحة للأنشطة، مرافق صحية… ) لا يرقى إلى ما هو مطلوب، بل لا نبالغ إن قلنا أن بعضها لا يتوفر على أدنى شروط السلامة الأساسية.
فعلى سبيل المثال كثير من المطابخ تحتاج إلى تجديد لتواكب حاجيات العصر، إذ بعضها لا زال على شكله التقليدي القديم لا تهوية ولا أرضية صالحة. ومراكز أخرى تعرف نقصا في عدد المرافق الصحية، فقد تجد مثلا مرفقين فقط صالحين للاستعمال في مخيم فرعي حمولته أكثر من 200 شخص من كلا الجنسين بمعدل مرفق وحيد لكل 100 شخص، مما لا يعطي معنى لقيمة النظافة والتربية الصحية، فضلا عن غياب مرافق الاستحمام، و ما إلى ذلك.
و على علاقة بذلك فتفويت بعض فضاءات التخييم كما في المهدية و الانبعاث و تاغازوت له أثر أخطر على مستقبل مخيمات الطفولة و الشباب ببلادنا.(1)
إن فضاء المخيم بجاذبيته و عناصره المادية المريحة يساعد في خلق المناخ التربوي الضروري بما يوفره من ارتياح و انبساط.

6 – الأمن:
أظن أن مسألة الأمن في المخيمات الصيفية وغيرها، و أخص بالذكر المخيمات القارة الموجودة في الغابات أو في الجبال أصبحت تفرض نفسها بجدية. و لا أقصد هنا بالأمن عسكرة مراكز التخييم وإنما البحث عن صيغ لحماية مرتادي المخيمات كبارا و صغارا مما قد يقلق راحتهم لا سيما عندما يسدل الليل غطاءه وينال التعب منهم مناله. وأرى أن وجود خيام في غابة مفتوحة مترامية الأطراف دون حراسة ودون أسوار ينبغي أن يثار للنقاش على مستوى الجهات المسؤولة على التخييم .
إن الحديث عن العملية التربوية بالمخيم هو حديث عن مكوناتها الكبرى المتمثلة في المؤطرين، البرامج، الفضاء، و الأطفال (أو الشباب )..وغياب أو ضعف أحد هذه المكونات ضعف في المرحلة التخييمية برمتها.




جماعة باب بودير تازة .. 1300 شخص على خمس دفعات عاشوا المخيم إليكم الأجواء

جماعة باب بودير تازة .. 1300 شخص على خمس دفعات عاشوا المخيم إليكم الأجواء
عاشت جماعة باب بودير خلال فترة الصيف الحالي ، تنظيم مخيم صيفي من قبل المديرية الإقليمية للشباب والرياضة بمعية الشركاء ، وعرف المخيم توافد خمسة وفود ، وصل العددالى 1300، وإليكم تصريح العيساوي رئيس المخيم .
تصوير .. عبدالحق خرباش

 




نص الخطاب السامي الذي وجهه صاحب الجلالة الملك محمد السادس

نص الخطاب السامي الذي وجهه صاحب الجلالة الملك محمد السادس، نصره الله، مساء اليوم الأحد إلى الأمة بمناسبة الذكرى الرابعة والستين لثورة الملك والشعب
” الحمد لله،

والصلاة والسلام على مولانا رسول الله وآله وصحبه،
شعبي العزيز،
إن ثورة الملك والشعب، التي نعيش اليوم ذكراها الرابعة والستين، أكثر من ملحمة وطنية خالدة، جمعت ملكا مجاهدا، وشعبا مناضلا، من أجل استقلال المغرب، وعودة ملكه الشرعي.
فهي محطة مشرقة في تاريخ المغرب تجاوز إشعاعها وتأثيرها حدود الوطن، ليصل إلى أعماق إفريقيا.
فقد ألهمت بشكلها الشعبي التلقائي وبقيم التضحية والوفاء التي قامت عليها حركات التحرير بالمغرب الكبير وبإفريقيا من شمالها إلى جنوبها.
كما عمقت الوعي والإيمان بوحدة المصير، بين المغرب وقارته، بداية من الكفاح المشترك، من أجل الحرية والاستقلال.
ثم بعد ذلك، في بناء الدول الإفريقية المستقلة على أساس احترام سيادة بلدانها، ووحدتها الوطنية والترابية.
واليوم يتواصل هذا العمل التضامني، من أجل تحقيق التنمية والتقدم المشترك، الذي تتطلع إليه كافة الشعوب الإفريقية.
واستلهاما لمعاني وقيم هذه الثورة المجيدة، لم يكن غريبا أن يتخذ المغرب، منذ بداية الاستقلال، مواقف ثابتة، ومبادرات ملموسة لصالح إفريقيا، وخاصة من خلال:
– المشاركة في أول عملية لحفظ السلام في الكونغو سنة 1960،
– واحتضان مدينة طنجة، في نفس السنة، لأول اجتماع للجنة تنمية إفريقيا،
– وإحداث أول وزارة للشؤون الإفريقية في حكومة 1961 لدعم حركات التحرير.
وقد تم تتويج هذه الجهود الصادقة، لأجل شعوب إفريقيا، سنة 1961، باجتماع الدار البيضاء الذي وضع الأسس الأولى لقيام منظمة الوحدة الإفريقية سنة 1963.
ومن هنا فإن التزام المغرب بالدفاع عن قضايا ومصالح إفريقيا ليس وليد اليوم. بل هو نهج راسخ ورثناه عن أجدادنا، ونواصل توطيده بكل ثقة واعتزاز.
شعبي العزيز،
إن توجه المغرب نحو إفريقيا لم يكن قرارا عفويا، ولم تفرضه حسابات ظرفية عابرة، بل هو وفاء لهذا التاريخ المشترك، وإيمان صادق بوحدة المصير.
كما أنه ثمرة تفكير عميق وواقعي تحكمه رؤية استراتيجية اندماجية بعيدة المدى، وفق مقاربة تدريجية تقوم على التوافق.
وترتكز سياستنا القارية على معرفة دقيقة بالواقع الإفريقي، أكدتها أكثر من خمسين زيارة قمنا بها لأزيد من تسعة وعشرين دولة، منها أربعة عشر دولة، منذ أكتوبر الماضي، وعلى المصالح المشتركة، من خلال شراكات تضامنية رابح-رابح.
وخير مثال على هذا التوجه الملموس، المشاريع التنموية الكبرى التي أطلقناها، كأنبوب الغاز الأطلسي نيجيريا-المغرب، وبناء مركبات لإنتاج الأسمدة بكل من إثيوبيا ونيجيريا، وكذا إنجاز برامج التنمية البشرية لتحسين ظروف عيش المواطن الإفريقي، كالمرافق الصحية ومؤسسات التكوين المهني وقرى الصيادين.
وقد تكللت هذه السياسة بتعزيز شراكاتنا الاقتصادية، ورجوع المغرب إلى الاتحاد الإفريقي، والموافقة المبدئية على انضمامه للمجموعة الاقتصادية لدول غرب إفريقيا.
ويشكل رجوع المغرب إلى المؤسسة القارية منعطفا دبلوماسيا هاما في السياسة الخارجية لبلادنا.
وهو نجاح كبير لتوجهنا الإفريقي رغم العراقيل التي حاول البعض وضعها في طريقنا. وهو أيضا شهادة من أشقائنا الأفارقة على مصداقية المغرب ومكانته المتميزة لديهم.
وبمناسبة هذا الحدث التاريخي، أجدد عبارات الشكر والتقدير لكل دول القارة التي وقفت إلى جانبنا. وحتى تلك التي لم تساند طلبنا، واثقا أنها ستغير موقفها عندما تعرف صدق توجهاتنا.
وإذا كان هذا الرجوع هاما وحاسما، إلا أنه ليس غاية في حد ذاته. فإفريقيا كانت وستظل في مقدمة أسبقياتنا. وما يهمنا هو تقدمها وخدمة المواطن الإفريقي.
ومن أهملها، أو قلل من مكانتها، بعدم الاهتمام بقضاياها أو بسياسة شراء المواقف، فهذه مشكلة تخصه وحده.
أما بالنسبة لنا، فإفريقيا هي المستقبل، والمستقبل يبدأ من اليوم.
ومن يعتقد أننا قمنا بكل ذلك، فقط من أجل العودة إلى الاتحاد الإفريقي، فهو لا يعرفني.
إن الوقت الآن، هو وقت العمل. والمغرب حريص على مواصلة الجهود التي يقوم بها داخل قارته منذ أكثر من خمسة عشر سنة.
وهنا يجب التأكيد بأن رجوع المغرب إلى مؤسسته القارية لن يؤثر على علاقاته الثنائية القوية مع بلدانها وعلى البرامج التنموية التي وضعها معها.
فهذا الرجوع، ليس إلا بداية لمرحلة جديدة من العمل مع جميع الدول من أجل تحقيق شراكة تضامنية حقيقية، والنهوض الجماعي بتنمية قارتنا والاستجابة لحاجيات المواطن الإفريقي.
إننا بصدد بناء إفريقيا واثقة من نفسها، متضامنة ومجتمعة حول مشاريع ملموسة، ومنفتحة على محيطها.
وهو نفس المنظور التكاملي، الذي دفع المملكة لإضفاء طابع رسمي، على رغبتها في الانضمام إلى المجموعة الاقتصادية، لدول غرب إفريقيا.
ونود هنا، أن نشكر قادة دول المجموعة، على إعطاء موافقتهم المبدئية، على انضمام المغرب إليها، كعضو كامل العضوية.
فهذه المنظمة هي امتداد طبيعي للاتحاد الإفريقي، وانضمام المغرب إليهما سيساهم في تحقيق التقدم الاقتصادي، والنهوض بالتنمية البشرية بالقارة.
إنه قرار سياسي تاريخي، يشكل علامة بارزة، على درب تحقيق الاندماج الاقتصادي، الذي لا يمكن تصوره إلا كنتاج لكل التكتلات الإقليمية، خاصة في سياق أصبحت فيه التجمعات الجهوية، قوة وازنة في السياسة الدولية.
وستعمل المملكة المغربية، من موقعها داخل المجموعة، على إرساء دعائم اندماج حقيقي في خدمة إفريقيا، وتحقيق تطلعات شعوبها، إلى التنمية والعيش الكريم، في ظل الوحدة والأمن والاستقرار.
شعبي العزيز،
لقد اخترنا نهج سياسة تضامنية، وإقامة شراكات متوازنة، على أساس الاحترام المتبادل، وتحقيق النفع المشترك للشعوب الإفريقية.
فالمغرب، لم ينهج يوما سياسة تقديم الأموال، وإنما اختار وضع خبرته وتجربته، رهن إشارة إخواننا الأفارقة، لأننا نؤمن بأن المال لا يدوم، وأن المعرفة باقية لا تزول، وهي التي تنفع الشعوب.
وهم يعرفون ذلك، ويطلبون من المغرب التعاون معهم، ودعم جهودهم في العديد من المجالات، وليس العكس.
كما يدركون حرصنا على بناء شراكات مثمرة معهم، تقوم على استثمارات وبرامج تنموية مضبوطة، بين القطاعين العام والخاص، في الدول المعنية.
أما الذين يعرفون الحقيقة، ويروجون للمغالطات، بأن المغرب يصرف أموالا باهضة على إفريقيا، بدل صرفها على المغاربة، فهم لا يريدون مصلحة البلاد.
فتوجه المغرب إلى إفريقيا، لن يغير من مواقفنا، ولن يكون على حساب الأسبقيات الوطنية. بل سيشكل قيمة مضافة للاقتصاد الوطني، وسيساهم في تعزيز العلاقات مع العمق الإفريقي.
كما كان له أثر إيجابي ومباشر، على قضية وحدتنا الترابية، سواء في مواقف الدول، أو في قرارات الاتحاد الإفريقي.
وهو ما عزز الدينامية التي يعرفها هذا الملف، على مستوى الأمم المتحدة.
فإذا كانت 2016 سنة الحزم والصرامة، وربط القول بالفعل، في التعامل مع المناورات التي كانت تستهدف النيل من حقوقنا، فإن 2017 هي سنة الوضوح والرجوع إلى مبادئ ومرجعيات تسوية هذا النزاع المفتعل حول مغربية الصحراء.
وقد مكن هذا النهج الحازم والواضح من وضع مسار التسوية الأممي على الطريق الصحيح، ومن الوقوف أمام المناورات التي تحاول الانحراف به إلى المجهول.
وهو ما أكده تقرير الأمين العام للأمم المتحدة، وقرار مجلس الأمن لأبريل الماضي، سواء في ما يخص الالتزام بمرجعيات التسوية، وتثمين مبادرة الحكم الذاتي، كإطار للتفاوض، أو في تحديد المسؤوليات القانونية والسياسية للطرف الحقيقي في هذا النزاع الإقليمي.
وقد مكن تدبير أزمة “الكركرات”، بطريقة استباقية، هادئة وحازمة، من إفشال محاولات تغيير الوضع بصحرائنا، ومن دفن وهم “الأراضي المحررة”، التي يروج لها أعداء المغرب.
وبموازاة مع ذلك، يتواصل الدعم الدولي لمقترح الحكم الذاتي، سواء من خلال تزايد عدد الدول التي سحبت الاعتراف بكيان وهمي أو عبر التسوية القانونية للشراكة الاقتصادية التي تربط المغرب بالعديد من القوى الكبرى.
شعبي العزيز،
إن ثورة 20 غشت لم تكن حدثا بارزا في تاريخ المغرب فقط. وإنما كانت لها أبعاد وامتدادات مؤثرة على المستوى المغاربي والإفريقي.
فما أحوجنا اليوم لاستلهام قيم التضحية والوفاء والعطاء المستمر لمواصلة حمل مشعل هذه الثورة المتجددة، داخليا وقاريا.
فبهذه المبادئ والقيم، وبالعمل الجماعي، سنتمكن من رفع التحديات المتداخلة التي تواجهنا لتحقيق التنمية الشاملة، وترسيخ الأمن والاستقرار الذي تتطلع إليه شعوب المنطقة.
ونود هنا أن نشيد بالعمل الجاد والتحرك الفعال الذي تقوم به الدبلوماسية المغربية في الدفاع عن مصالح المغرب العليا، وتعزيز المصداقية التي يحظى بها، وزيادة إشعاعه، جهويا وقاريا ودوليا.
شعبي العزيز،
إني أستحضر، بهذه المناسبة، بتأثر وخشوع، ذكرى عائلتي، في منفاها بمدغشقر، التي زرتها السنة الماضية.
وقد لمست في شعبها صدق مشاعر المحبة والتقدير، التي يكنونها للأسرة العلوية، ووقفت على بعض الذكريات المؤثرة، وعلى الروابط الإنسانية التي جمعتهم بها، رغم صعوبة ظروف المنفى والبعد عن الوطن.
كما أستحضر، بكل إجلال، أرواح شهداء الوطن الأبرار، وفي مقدمتهم جدنا المقدس جلالة الملك محمد الخامس ورفيقه في الكفاح والدنا المنعم جلالة الملك الحسن الثاني أكرم الله مثواهما.
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته “.




taza. ذكرى ثورة الملك والشعب

taza

خلد اقليم تازة ، اليوم ، 20غشت 2017 ، ذكرى ثورة الملك والشعب ، بزيارة ميدانية لمقابر الشهداء بجزناية واجدير وتيزي اوسلي من طرف عامل اقليم تازة والوفد المرافق له، للترحم على الشهداء الابطال وعلى راس القائمة المغفوررلهما محمد الخامس والحسن الثاني .
ورفع الدعاء في منطقة الريف والدعاء للملك بالنصر والتمكين والسير على نهج اجداده في سبيل عزة هذا الوطن . وفي كل سنة يعود يوم 20 غشت، وتعود معه ذكرى ثورة الملك والشعب المجيدة، ويعود مواطنونا الأعزاء الكرام مرة أخرى إلى الاحتفال بها وتمجيدها.
إن يوم 20 غشت يوم عظيم في حياتنا الوطنية إنه اليوم الذي أقدم فيه مناضلوها بجرأة وبسالة على تفجير الثورة لوضع حد لطغيان الإستعمار الذي عطل سيادتنا، وعبث بمقدساتنا، وداس كرامتنا، وسامنا الهوان في عقر ديارنا.


نعم، إنه يوم بداية الثورة لتكسير القيود من أجل الإنعتاق والتحرر والكرامة.
ومواطنونا المحبون للحرية، المعتزون بالكرامة، العاشقون للعزة، الطامحون إلى الأمجاد والمكارم والرقي، المفطورون على كره الظلم والطغيان واباء

الظيم يحبون هذا اليوم، ويحيونه ويرحبون بمقدمه في كل عودة من عوداته ليحيوا فيه النضال والمقاومة ويكرموا الفداء والبطولة، ويشيدوا فيه بالحرية والكرامة والعزة، ويتغنوا لفضائلها ومزاياها، وليجددوا العزم على الوفاء لمقدساتنا الوطنية، والحفاظ عليها، والدفاع عنها بكل الجهود في جميع الأحيان.


ويقينا إن يوم ثورتنا من أجل انعتاقنا وتحررنا هو يوم تأكيد حبنا للحرية والكرامة، وتجديد العهد للوطنية المغربية وغاياتها ومطامحها، وهو يوم تمجيد البطولة والرجولة والتضحية .


عبدالحق خرباش




حفر بئر أو إنجاز سد في الخير الكثير للسكان إقليم تازة في قلب الخطاب الملكي .. باب مرزوقة

حفر بئر أو إنجاز سد في الخير الكثير للسكان إقليم تازة في قلب الخطاب الملكي .. باب مرزوقة
رحم الله الحسن الثاني وحفض الله محمد السادس والأسرة العلوية الشريفة ، آمين ، لماذا ..؟ الماء هو الحياة ، والمملكة المغربية كانت سباقة بفضل سياسة السدود في العالم العربي والإفريقي بفضل جهود الدولة المغربية ملكا وشعبا.

وكرر الملك محمد السادس أعز الله أمره ، في خطاب العرش الذي اهتز له الجميع لما جاء به ، وقال جلالته حفضه الله ، بناء بئر أو تشيد سد خير من العدمية وحمولتها الفارغة .
وبفعل تبصر عامل إقليم تازة وتنفيذا لسياسة المملكة ، إنفتحت عمالة إقليم والمكتب الوطني للماء والوكالة المستقلة وباقي الشركاء على العالم القروي ، شاحنات صهريجية للمناطق الوعرة ريثما تنتهي الأشغال وتتمكن ساكنة العالم القروي من الربط الفردي ، وتمكن الإقليم من تحقيق نسبة فاقت 85 بالمائة بالنسبة للولوج للماء بالعالم القروي .
وبمناسبة عيد الشباب وثورة الملك والشعب ، إنتقل عامل إقليم تازة رفقة رؤساء المصالح العسكرية والمدنية والمنتخبة ورجال الصحافة والإعلام الى جماعتين قروية هما باب مرزوقة وكلدمان لإعطاء الإنطلاقة للأشغال تهم توفير حاجيات المواطن ،الماء ، وما أدراك من الماء . وجعلنا من الماء كل شيء حي صدق الله العظيم.
اليكم تكلفة المشروعين ..
تعميم الولوج لشبكة الماء الصالح للشرب والتطهير السائل بدوار الشقة بجماعة باب مرزوقة، بغلاف مالي قدره : 5.077.008,00 درهم.
* توسعة خزان الكوشة، بناء خزان من سعة 2000 متر مكعب، بغلاف مالي قدره : 6.384.000,00 درهم.
إعطاء الانطلاقة لأشغال تعميم الولوج لشبكة الماء الصالح للشرب والتطهير السائل بدوار سهب الهواري والرطولة بغلاف مالي قدره : 14.042.421,60 درهم.
عبدالحق خرباش




الوكالة المستقلة لتوزيع الماء بتازة..انقطاع الماء

الوكالة المستقلة لتوزيع الماء بتازة

 

 

إعـــــــــــــــلان

 

 

تنهي الوكالة المستقلة لتوزيع الماء إلى علم ساكنة مدينة تازة أنه على إثر عطب بالقناة الرئيسية المزودة بالماء الصالح للشرب لمدينة تازة انطلاقا من سد باب لوطا والتابعة للمكتب الوطني للكهرباء والماء الصالح للشرب “قطاع الماء”، فإن تزويد خزان الوكالة بالماء من طرف المكتب الوطني للكهرباء والماء الصالح للشرب “قطاع الماء”، قد توقف بسبب أشغال الإصلاح الإضطرارية وذلك من الساعة الثامنة مساءا من ليلة الخميس 17 غشت إلى غاية الساعة السادسة صباحا من يوم الجمعة 18 غشت الجاري، الشيء الذي سينعكس سلبا على عملية التوزيع بالمدينة.

 

وعليه، فإن التزود بالماء الشروب بكل أحياء مدينة تازة سيعرف اضطرابا سيصل حد الانقطاع ابتداءا من منتصف ليلة الخميس إلى الجمعة 18 غشت 2017.

 

لذا نشكركم على تفهمكم ونخبركم أن كافة التدابير ستتخذ لتخفيف حدة هذا الإضطراب وإعادة عملية التوزيع إلى وضعيتها الطبيعية في أحسن الظروف فور انتهاء أشغال الصيانة.

والسلام