عبدالحق خرباش.. 13.05.2022

نجاح القنصلية المتنقلة بمدينة مونص التابعة لعمالة هينو البلجيكية

في اطار تقريب الخدمات الإدارية والقنصلية لأفراد الجالية المغربية، وتسهيل انجاز وثائقهم، نظمت القنصلية العامة للمملكة المغربية في لييج ودوقية لوكسمبورغ الكبرى يوم السبت 7 ماي 2022، قنصلية متنقلة في مدينة مونص الواقعة على بعد 136 كلم من لييج في مقاطعة هينو.

هذه المبادرة التي خلفت استحسانا لدى أفراد الجالية، حيث مكنتهم من انجاز وتسليم عدد كبير من الوثائق الرسمية، كجوازات السفر البيومترية والبطاقة الوطنية، والحالة المدنية، فضلا عن شهادات مختلفة، مع تقديم نصائح وارشادات عامة لافراد الجالية، في مواضيع وقضايا عدة تهمهم.

وقد شهدت القنصلية المتنقلة، تدفقا غير مسبوق لأفراد الجالية المغربية المقيمين في مونص وضواحيها، ما يدل على الحماس الكبير لمثل هذه العمليات والاقبال عليها، بعد انقطاع دام عامين بسبب تفشي وباء كورونا، استعدادا للعودة إلى المغرب، في اطار برنامج مرحبا 2022، بعد استئناف الخطوط البحرية والجوية وتيسير الإجراءات الرسمية للوصول إلى ارض الوطن ولقاء الاهل والاحباب.

وأعرب كثير من افراد الجالية، الذين قدموا إلى مقر القنصلية المتنقلة، عن سعادتهم الغامرة، وتقديرهم الكبير لهذه المبادرة، التي مكنتهم من عدم السفر إلى لييج، وربح الوقت، والاستفادة من هذه الخدمات القنصلية المختلفة، من خلال الإشادة بتوقيت هذه العملية، التي تتزامن مع اقتراب فترة الصيف والعودة الى ارض الوطن.

وعلى هامش هذه القنصلية المتنقلة، استقبل عمدة مونص السيد نيكولا مارتن، القنصل العام للمملكة المغربية في لييج ودوقية لوكسمبورغ الكبرى السيد عبد القادر عابدين بفندق المدينة، حيث بحثا الطرفان سبل التعاون المشترك، وتعزيز العلاقات الثنائية، وكذا مع السلطات المحلية، فضلا عن تنفيذ المشاريع التي يقدمها افراد الجالية المغربية المقيمين في المنطقة.

كما التقى القنصل العام بمسؤولي المجلس الاستشاري للجالية المغربية بمونص، الذين يعملون على تعزيز الروابط بين أفراد الجالية المغربية، اضافة الى تنظيم العديد من الأنشطة الخاصة بالترويج لصورة المغرب في المنطقة، وايضا في مناسبة يوم الثقافة المغربية بمونص، والتي ينظمها افراد الجالية.

كما تم ايضا عقد اجتماع مع فعاليات المجتمع المدني التي تشتغل في مجال تبادل الخبرات الجيدة، وبناء القدرات والتدريب مع المؤسسات المغربية ، بما في مبادرة ذات خدمة ومساعدة اجتماعية يتراسها السيد اولفييه ديفيفير

وبهذه المناسبة تتقدم القنصلية العامة بالشكر الجزيل للسيد بوشعيب السماوي، الأستاذ الجامعي ورئيس المجلس الاستشاري للجالية المغربية في مونص، الذي قدم خدمات كبيرة لانجاح هذه القنصلية المهمة، فضلا عن السيدة خديجة ناهيم ، المستشارة البلدية، ومؤسسي المجلس الآخرين، وهم السيد محمد لعبول، رئيس مسجد الإيمان، إدريس لحام المدير العلمي، والاطار السيد جمال رقيب، والسيدة آنا ماريا توسكانو عضو للمجلس والمنسق العام لجمعية “حق وواجب”، وكذلك أعضاء هذا المجلس الذين شاركوا وساهموا بحماس، في إنجاح هذه العملية المحلية التي تهدف إلى تقريب الإدارة من المواطنين، ولكل افراد الجالية في مونص وضواحيها، والذي ساهموا بشكل كبير في انجاح هذه العملية.
ومن المرتقب، ان تستضيف منطقة” تورني”، يوم السبت 21 ماي 2022، تنظيم القنصلية المتنقلة المقبلة، دعما لافراد الجالية في المنطقة، وتسهيلا لقضاء مآربهم الادارية والخدمات القنصلية المتنوعة

عبدالحق خرباش.. 13.05.2022

الدورة 11 لمهرجان مكناس للدراما التلفزية من 27 الى 31 ماي الجاري

تنظم جمعية العرض الحر، تحت الرعاية السامية لصاحب الجلالة الملك محمد السادس، وبشراكة مع وزارة الشباب والثقافة والتواصل، ومجلس جهة فاس ـ مكناس، وجماعة مكناس، وبالتعاون مع الشركة الوطنية للإذاعة والتلفزة المغربية والقناة الثانية، مهرجان مكناس للدراما التلفزية في دورته ال 11 من 27 الى 31 ماي الجاري، مع حضور وازن لمملكة البحرين الشقيقة كضيف شرف.

وتقام الدورة، بعد توقف اضطراري سنة 2020 بسبب جائحة كورونا، وتنظيم الدورة العاشرة سنة 2021 بصيغة شبه حضورية، حيث تم تكريم الفنانين مليكة العمري ومحمد الجم، ليعود المهرجان هذه السنة في حلة جديدة، تعطي مساحة اكبر للمشاركات الوطنية، من كل القنوات المنتجة للإعمال الدرامية، تماشيا مع استراتيجيتها وأهدافها الرامية إلى تحديث وتطوير العمل الدرامي التلفزي، وإذكاء روح التنافسية يين الإبداعات الدرامية الوطنية والدولية

وسيتم بالمناسبة، التي ستقام بالمركز الثقافي محمد المنوني والمعهد الفرنسي بمكناس، نقل مراسيم حفلي الافتتاح والاختتام عبر صفحة المهرجان على الفيسبوك.festival meknes de la fiction tv

وفي إطار ترسيخ ثقافة الاعتراف التي دأب عليها المهرجان، ستتميز الدورة، بتكريم شخصيتين فنيتين مرموقتين على الصعيد الوطني، وهما الفنانة المقتدرة فتيحة واتلي، والفنان الكوميدي الكبير عبد الله فركوس، احتفاء بما يجسدانه من قيم، وما يمثلانه على الساحة المغربية والعربية في حقل المسرح والتلفزيون والسينما، واعتزازا غاليا بفضل وفائهما للمهنة وللفن باعتباره انتماء لقيم أصيلة وترجمة لاختيارات جمالية راقية.

كما سيكتسي هذا الحدث الفني، اطلالة جديدة سواء من حيث الإقبال الجماهيري عبر وسائل التواصل الاجتماعي، أو من حيث تنوع الأعمال الفنية الدرامية المشاركة، حيث ستعرف الدورة مشاركة 9 أفلام و7 مسلسلات من انتاج القنوات الوطنية الأولى، الثانية، الامازيغية والحسانية، وكلها أعمال درامية جديدة تعالج مختلف القضايا الاجتماعية الراهنة.

خبر حزين..عبدالحق خرباش /11.05.2022

شيرين نصري أبو عاقلة، صحفية وُلدت في القدس عام 1971 وهي مراسلة صحفية فلسطينية تعمل مع شبكة الجزيرة الإعلامية، وتنحدر من عائلة مسيحية مشهورة في بيت لحم.

درست شيرين في البداية الهندسة المعمارية بجامعة العلوم والتكنولوجيا في الأردن، ثم انتقلت إلى تخصص الصحافة المكتوبة، وحصلت على درجة البكالوريوس من جامعة اليرموك في الأردن.

عادت بعد التخرج إلى فلسطين وعملت في مواقع عدة مثل وكالة “أونروا”، وإذاعة صوت فلسطين، وقناة عمان الفضائية، ثم مؤسسة مفتاح، وإذاعة “مونت كارلو”، ولاحقًا انتقلت للعمل في عام 1997 مع قناة الجزيرة الفضائية.

واستشهدت شيرين أبو عاقلة صباح اليوم الأربعاء، متأثرة بإصابتها برصاص قوات الاحتلال الإسرائيلي في أثناء تغطيتها الصحفية لاقتحام مخيم جنين.

وقالت وزارة الصحة الفلسطينية في بيان وصل “رؤيا” نسخة عنه، إن أبو عاقلة أصيبت برصاص حي في منطقة الرأس، مشيرة إلى أن وضعها الصحي حرج للغاية، قبل أن تعلن استشهادها.

استشهاد مراسلة قناة الجزيرة شيرين أبو عاقلة بعد إصابتها برصاص الاحتلال الإسرائيلي:
استشهدت مراسلة قناة “الجزيرة” شيرين أبو عاقلة، صباح الأربعاء، متأثرة بإصابتها برصاص قوات الاحتلال الإسرائيلي في أثناء تغطيتها الصحفية لاقتحام مخيم جنين.

وقالت وزارة الصحة الفلسطينية في بيان وصل “رؤيا” نسخة عنه، إن أبو عاقلة أصيبت برصاص حي في منطقة الرأس، مشيرة إلى أن وضعها الصحي حرج للغاية، قبل أن يؤكد مراسل “رؤيا” استشهادها.

وأضافت الوزارة أن الصحافي علي السمودي أصيب أيضا برصاصة حي في الظهر ووضعه الصحي “مستقر”.

حول استشهاد أبو عاقلة وتحمل سلطات الاحتلال المسؤولية:
أصدرت شبكة الجزيرة الإعلامية، اليوم الأربعاء، بيانا، حملت فيه سلطات الاحتلال الإسرائيلي مسؤولية اغتيال الصحفية الفلسطينية شيرين أبو عاقلة.

وجاء في البيان “في جريمة قتل مفجعة تخرق القوانين والأعراف الدولية أقدمت قوات الاحتلال الإسرائيلي وبدم بارد على اغتيال مراسلتنا شيرين أبو عاقلة”.

ودانت الشبكة “هذه الجريمة البشعة التي يراد من خلالها منع الإعلام من أداء رسالته” وأضافت “نحمل الحكومة الإسرائيلية وقوات الاحتلال مسؤولية مقتل الزميلة الراحلة شيرين”.

وطالبت شبكة الجزيرة الإعلامية المجتمع الدولي بإدانة ومحاسبة قوات الاحتلال الإسرائيلي لتعمدها استهداف وقتل الزميلة شيرين أبو عاقلة.

وقد أصيب في الاعتداء منتج الجزيرة علي السمودي حيث كان إلى جانب الراحلة شيرين في تغطية اقتحام الاحتلال لمدينة جنين صباح اليوم.

وقالت الشبكة “نحمل السلطات الإسرائيلية مسؤولية سلامة منتج الجزيرة علي السمودي الذي استهدف مع الزميلة شيرين بإطلاق النار عليه في الظهر أثناء التغطية وهو يخضع للعلاج”.

وفي وقت سابق، أعلنت وزارة الصحة الفلسطينية، اليوم الأربعاء، استشهاد الزميلة الصحفية شيرين أبو عاقلة برصاص الجيش الإسرائيلي، شمالي الضفة الغربية.

وقالت الوزارة، في تصريح مقتضب “استشهاد الصحفية شيرين أبو عاقلة مراسلة قناة الجزيرة القطرية، نتيجة إصابتها برصاص الجيش الإسرائيلي في مدينة جنين”.

وكانت قوة “إسرائيلية” قد اقتحمت مدينة جنين وحاصرت منزلا لاعتقال فلسطيني، مما أدى لاندلاع مواجهات واشتباكات مسلحة مع عشرات الفلسطينيين.

عبدالحق خرباش.. مدير النشر ل حقيقة نيوز.نت

تهنئة خاصة بعيد الفطر السعيد ..02.05.2022
رسالة تهنئة بعيد الفطر لكل أصدقائي بالعالم وبالمغرب الحبيب ، وبمدينتي تازا ، وللأسرة العلوية الشريفة ولملكنا محمد السادس أطال الله في عمره ، بعد قدوم العيد في بلدي المغرب، أتمنى لكم الفرح والسعادة في كل مكان، لأنه من الأعياد الدينية الهامة، يفرح الجميع به لأنه يأتي بعد مضي شهر رمضان المبارك، حيث يهنئ الجميع بعضهم البعض بمناسبة وصول العيد .

عبدالحق خرباش.. 30.04.2022

قبول الرأي الآخر.. ثقافة “غائبة” وسيطرة لفكر الإقصاء و”التخوين”

عمان- تتراجع ثقافة تقبل الرأي الآخر يوما بعد آخر في وقت “يرفض” به العديد من الأشخاص وجهات نظر أخرى إن كانت مغايرة أو مختلفة عن آرائهم، ولا تتماشى معها.
ولم تعد المشكلة فقط بتقبل الآراء عند اختلاف وجهات النظر، بل أصبح من “يخالف” يتعرض للهجوم والإقصاء، فضلا عن شن وابل من الاتهامات عليه، ويصل الأمر إلى تخوينه والتنمر عليه والتقليل من شأنه. ووفق مختصين، فإن هذا الأمر لا يتوقف فقط على اللقاءات والتجمعات بين الناس، بل يصل إلى منصات التواصل الاجتماعي التي عززت من غياب ثقافة تقبل الرأي الآخر، وأصبحت مساحة لشن الحروب على من يخالف رأي المجموعة أو يقرر أن يعبر عن رأيه ووجهة نظره كما يراها هو.
ومنذ بدء أزمة إضراب المعلمين الشهر الماضي والتي انتهت مؤخراً؛ اتضحت الصورة أكثر عن غياب هذه الثقافة وسيطرة الفكر “الإقصائي” وانقسام الناس، وما إن يقرر فيها شخص التعبير الحر عن وجهة نظره تجاه هذه الأزمة وإن خالف رأي الأكثرية، حتى تبدأ “الشتائم” والعبارات التي تخونه وتنتقص منه وتقلل من شأنه وتضطهده، فضلا عن إطلاق أوصاف سيئة قد تطاله وتطال عائلته.
هذه الأزمة الأخيرة أظهرت طريقة تفكير الأشخاص والتعصب تجاه الآراء، رغم أن المطلوب هو فقط “أنت حر إن لم تتقبل رأيي لكن لا تهاجمني”!
وعلى مبدأ “مش معي إذن أنت ضدي”، تحتد النقاشات وقد تتطور لمشاكل كبيرة بين الأشخاص، وخلافات شخصية عميقة لمجرد التعبير عن الرأي الآخر.
ذلك الأمر لطالما استفز نهاد محمود، ففي اللحظة التي تشارك رأيها بموضوع معين مخالف للطرف الآخر أو آراء المجموعة، حتى يتحول الأمر الى خلاف كبير، على حد تعبيرها.
كانت نهاد تعتقد أن “الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية” مقولة تنطبق على الجميع، غير أنها اكتشفت العكس تماما، خصوصا عندما قررت مشاركة رأيها في قضية المعلمين الأخيرة، فخاضت نقاشات مع أشخاص لا يدركون أبداً معنى ثقافة احترام الرأي الآخر أو أنه مهما احتد النقاش لا ينبغي أن يؤثر على العلاقة الشخصية بين الطرفين.
وبعد مواقف صعبة عدة، تعرض لها إبراهيم علي بسبب كتابة رأيه بالعديد من المواضيع العامة، اتخذ قرارا بعدم الدخول في نقاش مع أي شخص مهما كانت الأسباب، خصوصا على منصات التواصل، والسبب أنه مدرك تماماً أن العديدين لا يتقنون الحوار “بأدب”، ولا الاستماع للآخر واحترامه، مبيناً أن البعض يعتقد أنه مخالفته في الرأي تعني أنك أخطأت بحقه شخصياً.
ويضيف أنه لاحظ ذلك أيضا على مواقع التواصل الاجتماعي، فبمجرد أن يشارك رأيه المختلف على أحد منشورات الأصدقاء حتى يتطور الأمر لنقاش حاد ويتفاجأ بأن الشخص قام بحذفه من قائمة الأصدقاء.
وبهذا الخصوص، يشير عميد كلية الإعلام في جامعة البترا الدكتور تيسير أبو عرجة، إلى أن ثقافة تقبل الرأي الآخر للأسف أمر “لم نعتد عليه” وليس لدينا هذا الإرث في تقبله وقبوله، مبينا أن غياب الحياة الحزبية أسهم أكثر بغياب تقبل الرأي الآخر، الى جانب العامل التربوي وعدم تفعيله بتعلم هذه الثقافة.
ويلفت الى أن الأمر ليس ثقافة عامة بقدر ما هو ثقافة شخصية؛ أي أن النظام الأبوي العربي، هل سمح لنا بتقبل الرأي الآخر واحترامه؟
ويبين أبو عرجة أن منصات التواصل الاجتماعي، التي كان متوقعا منها أن تزيد المعرفة وتوسع الآفاق، جاءت للأسف لتعاكس ذلك، وزادت من “التشدد” بالآراء ورفض الآخر.
ووفق أبوعرجة، هنالك عوامل نفسية اجتماعية تسهم في ذلك، إضافة الى التربية الشخصية للفرد، مؤكدا ضرورة تعميم فكرة تقبل الرأي الآخر لدى أصحاب الفكر، والبدء من المدارس وكل الوسائل القادرة على التأثير.
ويذهب الاختصاصي الاجتماعي الدكتور حسين الخزاعي إلى أن هذه الظاهرة، للأسف، انتشرت بكثرة في الآونة الأخيرة، خصوصا و”أننا نفتقر لثقافة التنازل واحترام الرأي الآخر”، مبينا أن البعض يعتبر عدم تأييد رأيه وقبوله “هزيمة وانكسارا”.
ويشير الى أن التنشئة الاجتماعية سبب في ذلك؛ إذ إن الكثير من الآباء يظهرون أمام الأبناء طريقتهم في عدم احترام رأي الطرف الثاني المخالف لرأيهم، وبالتالي يتعلم الأبناء ذلك منذ الصغر.
ويعتبر الخزاعي أيضا أن سهولة الحصول على المعلومة، جعلت كل شخص يعتقد أنه صاحب الرأي الأصح والأهم، وعلى الجميع الاستماع له.
ويضيف الخزاعي أن مواقع التواصل فتحت المجال لانتشار هذه الظاهرة، فكل شخص يشعر أن لديه منبرا يستطيع أن ينظر من خلاله من دون أن يتقبل رأي الطرف الآخر، فضلا عن ثقافة “الأنا” لديه والغرور وعدم إعطاء الآخرين فرصة للتعبير عن أرائهم واحترامها.
ويذهب الاختصاصي النفسي والتربوي الدكتور موسى مطارنة، إلى أن المجتمع الفردي المنغلق والقائم على “الأنا”، جعل الشخص يعتقد أن لا أحد غيره يحق له فرض الرأي، فيغتال شخصية الآخر، ويسعى للهيمنة عليه في حال ناقشه أو حاوره وقد يصبحان عدوين.
ويشير الى أن ذلك يلغي الحوار وأهميته، وفن الاستماع للآخر، حتى وإن اختلفت معه، مبينا أن الأصل هو احترام الرأي، وبناء ثقافة حوار قائمة على معطيات وأسس فكرية، فالاختلاف لا يفسد في الود قضية.
إلى ذلك، لا بد من تقبل الآخر وشخصيته وتجاوز الانغلاق الذاتي والأنانية، والتقوقع حول الفكر، والعمل على الانفتاح حول الآخرين وتقبل أي نقد بصدر رحب بدون الدخول في تحد بأن يقتنع الشخص أو لا. ويعتقد مطارنة بأننا نفتقد لهذه الثقافة ولا بد من التدرب عليها وتوعية جميع الفئات بدءا من البيت والمدرسة والجامعة، وإدراك أن لكل إنسان شخصيته ومبادئه وأن الحياة ليست لنا وحدنا. يوما بعد آخر في وقت “يرفض” به العديد من الأشخاص وجهات نظر أخرى إن كانت مغايرة أو مختلفة عن آرائهم، ولا تتماشى معها.
ولم تعد المشكلة فقط بتقبل الآراء عند اختلاف وجهات النظر، بل أصبح من “يخالف” يتعرض للهجوم والإقصاء، فضلا عن شن وابل من الاتهامات عليه، ويصل الأمر إلى تخوينه والتنمر عليه والتقليل من شأنه. ووفق مختصين، فإن هذا الأمر لا يتوقف فقط على اللقاءات والتجمعات بين الناس، بل يصل إلى منصات التواصل الاجتماعي التي عززت من غياب ثقافة تقبل الرأي الآخر، وأصبحت مساحة لشن الحروب على من يخالف رأي المجموعة أو يقرر أن يعبر عن رأيه ووجهة نظره كما يراها هو.
ومنذ بدء أزمة إضراب المعلمين الشهر الماضي والتي انتهت مؤخراً؛ اتضحت الصورة أكثر عن غياب هذه الثقافة وسيطرة الفكر “الإقصائي” وانقسام الناس، وما إن يقرر فيها شخص التعبير الحر عن وجهة نظره تجاه هذه الأزمة وإن خالف رأي الأكثرية، حتى تبدأ “الشتائم” والعبارات التي تخونه وتنتقص منه وتقلل من شأنه وتضطهده، فضلا عن إطلاق أوصاف سيئة قد تطاله وتطال عائلته.
هذه الأزمة الأخيرة أظهرت طريقة تفكير الأشخاص والتعصب تجاه الآراء، رغم أن المطلوب هو فقط “أنت حر إن لم تتقبل رأيي لكن لا تهاجمني”!
وعلى مبدأ “مش معي إذن أنت ضدي”، تحتد النقاشات وقد تتطور لمشاكل كبيرة بين الأشخاص، وخلافات شخصية عميقة لمجرد التعبير عن الرأي الآخر.
ذلك الأمر لطالما استفز نهاد محمود، ففي اللحظة التي تشارك رأيها بموضوع معين مخالف للطرف الآخر أو آراء المجموعة، حتى يتحول الأمر الى خلاف كبير، على حد تعبيرها.
كانت نهاد تعتقد أن “الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية” مقولة تنطبق على الجميع، غير أنها اكتشفت العكس تماما، خصوصا عندما قررت مشاركة رأيها في قضية المعلمين الأخيرة، فخاضت نقاشات مع أشخاص لا يدركون أبداً معنى ثقافة احترام الرأي الآخر أو أنه مهما احتد النقاش لا ينبغي أن يؤثر على العلاقة الشخصية بين الطرفين.
وبعد مواقف صعبة عدة، تعرض لها إبراهيم علي بسبب كتابة رأيه بالعديد من المواضيع العامة، اتخذ قرارا بعدم الدخول في نقاش مع أي شخص مهما كانت الأسباب، خصوصا على منصات التواصل، والسبب أنه مدرك تماماً أن العديدين لا يتقنون الحوار “بأدب”، ولا الاستماع للآخر واحترامه، مبيناً أن البعض يعتقد أنه مخالفته في الرأي تعني أنك أخطأت بحقه شخصياً.
ويضيف أنه لاحظ ذلك أيضا على مواقع التواصل الاجتماعي، فبمجرد أن يشارك رأيه المختلف على أحد منشورات الأصدقاء حتى يتطور الأمر لنقاش حاد ويتفاجأ بأن الشخص قام بحذفه من قائمة الأصدقاء.
وبهذا الخصوص، يشير عميد كلية الإعلام في جامعة البترا الدكتور تيسير أبو عرجة، إلى أن ثقافة تقبل الرأي الآخر للأسف أمر “لم نعتد عليه” وليس لدينا هذا الإرث في تقبله وقبوله، مبينا أن غياب الحياة الحزبية أسهم أكثر بغياب تقبل الرأي الآخر، الى جانب العامل التربوي وعدم تفعيله بتعلم هذه الثقافة.
ويلفت الى أن الأمر ليس ثقافة عامة بقدر ما هو ثقافة شخصية؛ أي أن النظام الأبوي العربي، هل سمح لنا بتقبل الرأي الآخر واحترامه؟
ويبين أبو عرجة أن منصات التواصل الاجتماعي، التي كان متوقعا منها أن تزيد المعرفة وتوسع الآفاق، جاءت للأسف لتعاكس ذلك، وزادت من “التشدد” بالآراء ورفض الآخر.
ووفق أبوعرجة، هنالك عوامل نفسية اجتماعية تسهم في ذلك، إضافة الى التربية الشخصية للفرد، مؤكدا ضرورة تعميم فكرة تقبل الرأي الآخر لدى أصحاب الفكر، والبدء من المدارس وكل الوسائل القادرة على التأثير.
ويذهب الاختصاصي الاجتماعي الدكتور حسين الخزاعي إلى أن هذه الظاهرة، للأسف، انتشرت بكثرة في الآونة الأخيرة، خصوصا و”أننا نفتقر لثقافة التنازل واحترام الرأي الآخر”، مبينا أن البعض يعتبر عدم تأييد رأيه وقبوله “هزيمة وانكسارا”.
ويشير الى أن التنشئة الاجتماعية سبب في ذلك؛ إذ إن الكثير من الآباء يظهرون أمام الأبناء طريقتهم في عدم احترام رأي الطرف الثاني المخالف لرأيهم، وبالتالي يتعلم الأبناء ذلك منذ الصغر.
ويعتبر الخزاعي أيضا أن سهولة الحصول على المعلومة، جعلت كل شخص يعتقد أنه صاحب الرأي الأصح والأهم، وعلى الجميع الاستماع له.
ويضيف الخزاعي أن مواقع التواصل فتحت المجال لانتشار هذه الظاهرة، فكل شخص يشعر أن لديه منبرا يستطيع أن ينظر من خلاله من دون أن يتقبل رأي الطرف الآخر، فضلا عن ثقافة “الأنا” لديه والغرور وعدم إعطاء الآخرين فرصة للتعبير عن أرائهم واحترامها.
ويذهب الاختصاصي النفسي والتربوي الدكتور موسى مطارنة، إلى أن المجتمع الفردي المنغلق والقائم على “الأنا”، جعل الشخص يعتقد أن لا أحد غيره يحق له فرض الرأي، فيغتال شخصية الآخر، ويسعى للهيمنة عليه في حال ناقشه أو حاوره وقد يصبحان عدوين.
ويشير الى أن ذلك يلغي الحوار وأهميته، وفن الاستماع للآخر، حتى وإن اختلفت معه، مبينا أن الأصل هو احترام الرأي، وبناء ثقافة حوار قائمة على معطيات وأسس فكرية، فالاختلاف لا يفسد في الود قضية.
إلى ذلك، لا بد من تقبل الآخر وشخصيته وتجاوز الانغلاق الذاتي والأنانية، والتقوقع حول الفكر، والعمل على الانفتاح حول الآخرين وتقبل أي نقد بصدر رحب بدون الدخول في تحد بأن يقتنع الشخص أو لا. ويعتقد مطارنة بأننا نفتقد لهذه الثقافة ولا بد من التدرب عليها وتوعية جميع الفئات بدءا من البيت والمدرسة والجامعة، وإدراك أن لكل إنسان شخصيته ومبادئه وأن الحياة ليست لنا وحدنا.

عبدالحق خرباش.. 29.04.2022

تحديد لائحة المهن الفنية
صادق مجلس الحكومة، المنعقد اليوم الخميس برئاسة عزيز أخنوش رئيس الحكومة، على مشروع المرسوم رقم 2.22.227 بتغيير المرسوم رقم 2.18.546 الصادر في 12 من ذي الحجة 1439 (24 غشت 2018) المتعلق بتحديد لائحة المهن الفنية.

وقال الوزير المنتدب لدى رئيس الحكومة المكلف بالعلاقات مع البرلمان، الناطق الرسمي باسم الحكومة، مصطفى بايتاس، خلال ندوة صحافية عقب اجتماع مجلس الحكومة، إن مشروع هذا المرسوم، الذي قدمه وزير الشباب والثقافة والتواصل، محمد المهدي بنسعيد، يأتي لينسخ ويعوض اللائحة الملحقة بالمرسوم المشار إليه سالفا، وذلك بإضافة مجموعة من المهن الفنية باللائحة المذكورة، وكذلك نقل بعض المهن من مجال إلى مجال آخر.

كما حذف المشروع، يضيف الوزير، الجدول رقم 3 المرتبط بمهن وحرف فن العرض وتم نقل المهن التي يتضمنها إلى الجدول المتعلق بالمهن الفنية التقنية، مع تغيير رقمه من 4 إلى 3، ما دامت كل المهن الواردة فيه مهنا تقنية صرفة، وحتى يظل مرسوم المهن الفنية متطابقا مع المهن المنصوص عليها في القانون رقم 68.16 الصادر بتنفيذه الظهير الشريف رقم 1.16.116 بتاريخ 21 من ذي القعدة 1437 (25 غشت 2016) المتعلق بالفنان والمهن الفنية.

عبدالحق خرباش ..27.04.2022

فاطمة احميمداني المرأة المقدامة تقود خلية المرأة بالمجلس العلمي المحلي بإقليم تازة
تشتغل المرأة هنا بإقليم تازة في صمت ، وإشتغالها أحيانا يفوق الرجال في المجال الدعوي والتأطيري للمجلس العلمي بقيادة ذ أحمد الجناتي ، تجدها أي فاطمة احميمداني في الجبال وكل الجماعات القروية بإقليم تازة ، وقع تقصير منا في مجالنا الصحفي لإبراز قدرات النساء بفضل منسقة مشهودة لها بالإلتزام .

قام وتحت إ شرافه الفعلي فضيلة الدكتور أحمدالجناتي رئيس المجلس العلمي المحلي بتازة وبحضور الأستاذة فاطمة احميمداني منسقة الخلية، بعقد خلية شؤون المرأة وقضايا الاسرة التابعة للمجلس، اجتماعها الشهري، لفائدة السيدات المرشدات والواعظات والمحفظات بالإقليم، تحت شعار:
“من اجل انخراط أمثل لللخلايا النسائية بالحقل الديني في مسلسل التنمية”
وذاك صباح يوم الثلاثاء 26 ابريل 2022م بقاعة المحاضرات والندوات بالمجلس.
ويأتي هذا اللقاء في إطار تقييم حصيلة العمل خلال شهر رمضان الأبرك، واستشراف مستقبل الأنشطة التأهيلية التأطيرية محليا.

عبدالحق خرباش.. 30.03.2022

برقية تهنئة إلى أعضاء المنتخب الوطني لكرة القدم
جلالة الملك : تأهل المنتخب المغربي يؤكد الحضور الفاعل لكرة القدم المغربية قاريا ودوليا ويبوئها المكانة التي تستحقها في الملتقيات الرياضية العالمية
بعث صاحب الجلالة الملك محمد السادس، نصره الله، ببرقية تهنئة إلى أعضاء المنتخب الوطني لكرة القدم، بمناسبة تأهله لنهائيات كأس العالم، التي ستحتضنها دولة قطر الشقيقة.
وقد أكد جلالة الملك، أنه تابع، حفظه الله، ببالغ السرور والاعتزاز هذا التأهل، الذي يؤكد الحضور الفاعل لكرة القدم المغربية، قاريا ودوليا، ويبوئها المكانة التي تستحقها في الملتقيات الرياضية العالمية.
كما أعرب جلالة الملك بأنه من دواعي الفخر أن يتوجه، أعزه الله، إلى كافة مكونات فريقنا الوطني المتألق، من لاعبين ومدربين، وطاقم تقني وطبي، وأطر ومسيري الجامعة الملكية المغربية لكرة القدم، بأحر تهانئ جلالته ومباركته لهذا الإنجاز المستحق، بفضل ما أبان عنه اللاعبون طيلة أطوار هذه الإقصائيات، من أداء رفيع، وروح رياضية وتنافسية عالية، وغيرة وطنية مثلى.
وأضاف جلالة الملك، بأنه بقدر ما يثمن هذا التأهل الثاني على التوالي والسادس من نوعه، الذي أسعده والشعب المغربي قاطبة، عبر جلالته عن كامل اليقين بأنه سيشكل حافزا قويا للمثابرة ومضاعفة الجهود، حتى تكون نتائج الفريق الوطني في الأطوار المقبلة، في مستوى تألق وعطاء لاعبيه الموهوبين.
وفي الختام، جدد جلالته، أعزه الله، عبارات التهانئ لأعضاء الفريق الوطني، داعيا الله تعالى لهم بكامل التوفيق في مسيرتهم، لتحقيق تطلعات الجماهير المغربية، بما يعزز مكانة كرة القدم الوطنية، ويشرف تمثيلها للكرة الإفريقية والعربية.

عبدالحق خرباش.. 28.03.2022

توقيع ديوان “أمل الحياة” وتخصيص إيراداته لدعم مرضى السرطان بالريف
المقالات الوارة على البريد الإلكتروني للجريدة حقيقة نيوز.نت

توقيع ديوان “أمل الحياة” وتخصيص إيراداته لدعم مرضى السرطان بالريف

بمناسبة اليوم العالمي للشعر نظمت جمعية أمزيان بتنسيق مع مركز الأبحاث والدراسات الأمازيغية بالريف، مساء يوم السبت 26 مارس 2022 ابتداء من الساعة الرابعة زوالا بقاعة مكتبة المركب الثقافي بالناظور، حفل توقيع الديوان الشعري الأمازيغي “أمل الحياة” والذي ستخصص كافة إيراداته لدعم مرضى السرطان بالريف، (ديوان جماعي تضامني) والرؤية التي تحكم توجهها (جعل الثقافة في خدمة القضايا الإنسانية) والفئة الاجتماعية التي تستهدفها (مرضى السرطان المعوزون). وقد بصم على هذا الحفل مجموعة من الشعراء الريف باللغة الأمازيغية، خصصوا عائدات هذا المؤلف الجماعي لدعم مرضى السرطان، لاسيما الفقراء الذين يعانون من هذا المرض المميت. والديوان الشعري يحمل عنوان “أناروز ن تودارت” أمل الحياة عنوان ذو حمولة ثقيلة لأن الكل يعشق الحياة.

حضر هذا اللقاء شعراء وطلبة وجمهور من المهتمين والباحثين في مجال الثقافة الأمازيغية، بالإضافة إلى حضور الإذاعة الأمازيغية ممثلة في الصحفي محمد بومكوسي، وقد قام بتقديم وقراءة الديوان الشعري الجماعي كل من الأستاذ جواد الزوبع والأستاذ اليماني قسوح ضمن قراءة أكاديمية تحليلية استحسنها الجمهور الحاضر لما فيها من دلالات ومعان وأبعاد إنسانية واجتماعية، جعلت الكل يتأثر لحال هؤلاء المرضى وما يعانونه من معاناة في صمت، ولقد أدلى الحضور بتدخلات في صميم الموضوع كانت قيمة مضافة ونتيجة أفكار ومقترحات تصب في نفس منحى التآزر والتضامن وإحياء قيم ثويزا، وللإشارة فإن عدد المشاركين في الديوان الجديد هي 62 شاعر وشاعرة من منطقة الريف.

اختتم الحفل بتوزيع شواهد المشاركة للمشاركين والمشاركات في هذا الديوان، وأخذ في الحفل صورة جماعية توثق اللحظة على أمل الاستمرار في تنظيم مثل هذه اللقاءات بباقي المناطق لتوقيع وتقديم الديوان، والعمل على أجرأة بعض توصيات اللقاء التي طرحت كمقترحات علمية في شأن العمل على تنزيل قيمنا الثقافية مثل التضامن والتعاون Twiza والتآزر… لخدمة الإنسانية ومساعدة مرضى السرطان.

“أمل الحياة” anaruz n tudert ديوان شعري جماعي أمازيغي من إصدار مركز الأبحاث والدراسات الأمازيغية بالريف، ستخصص كافة إيراداته لدعم مرضى السرطان بالريف (المنطقة التي لا تتوفر على مستشفى خاص بعلاج ومتابعة المصابين بهذا الداء الخبيث بالرغم من كونها، المنطقة التي تعرف أكبر عدد من مرضى السرطان في المغرب نتيجة عوامل تاريخية تتمثل أساسا في الغازات السامة التي استعملها الجيش الإسباني للقضاء على المقاومة الريفية حينها.

وفي ختام اللقاء تقدم جمعية أمزيان تحية عالية لكل المشاركين في هذا العمل التضامني والمساهمين في بلورته على أرض الواقع، خاصة الأستاذ جمال الغازي صاحب المبادرة ومنسقها (مناضل وفاعل جمعوي بديار المهجر وشاعر مشارك في الديوان)، والدكتور جواد الزوبع أستاذ جامعي بالكلية متعددة التخصصات بالناظور، الذي أشرف على إخراج حلم ومبادرة ومشروع الديوان إلى حيز الوجود بمعية فريق عمل مركز الأبحاث والدراسات الأمازيغية بالريف، مشكورين جميعا.

عبدالحق خرباش.. 28.03.2022

الزنقة 13 من الفقيه بنصالح تتأهل للمهرجان الوطني لجائزة الجم لمسرح الشباب
المقالات الوارة على البريد الإلكتروني للجريدة حقيقة نيوز.نت

“الزنقة 13” من الفقيه بنصالح تتأهل للمهرجان الوطني لجائزة الجم لمسرح الشباب

توجت مسرحية “الزنقة 13” لمخرجها الفنان عبد الجليل ابو عنان، وتأليف عبد الفتاح عشيق، بثلاث جوائز قيمة، خلال الاقصائيات الإقليمية والجهوية لجائزة محمد الجم لمسرح الشباب، والمزمع تنظيم دورتها العاشرة شهر ماي المقبل بالرباط.

وبهذا الاستحقاق، الذي جرى تحت إشراف مركز النون والفنون السوسيوثقافي، يمثل نادي دار الشباب أم الربيع بالفقيه بن صالح، جهة بني ملال خنيفرة بالمهرجان الوطني العاشر لجائزة محمد الجم لمسرح الشباب بالرباط.

هذه الاقصائيات نظمها بالمركب الثقافي الفقيه بن صالح، الفرع الجهوي لأصدقاء محمد الجم للمسرح، والمديرية الجهوية لوزارة الشباب و الثقافة و التواصل – قطاع الشباب.

وقد تأهل نادي أم الربيع للمسرح، بهذا العرض المسرحي الرائع، لتمثيل الجهة، بعد اختيارها من قبل لجنة تحكيم متخصصة، ضمن مشاركة متنوعة لمديريات خنيفرة وخريبكة وأزيلال والفقيه بن صالح.

جاء هذا التتويج بعد فوز المسرحية، بثلاث جوائز مهمة، خولتها للتأهل للمهرجان، والذي تشارك فيه جهات المملكة، وهي جائزة التميز، وجائزة الإخراج التي عادت للمبدع عبد الجليل أبوعنان، ثم جائزة أحسن تشخيص ذكور، والتي آلت للممثل البارع حمزة عماري.

يشار الى ان طاقم المسرحية يضم الأستاذ عبد الفتاح عشيق مؤلفا، والفنان عبد الجليل أبوعنان مخرجا، وقام بتشخيص العرض كل من حمزة عماري ومريم القديم وعمر الحبشي.

ادارة الممثل يشرف عليها عبد الفتاح عشيق، والكوريغرافيا لإلياس مذكوري وأسامة مسكاوي وأسامة لكليتي، فيما ابدع السينوغرافيا وجهز الملابس الفنان يونس تفاحي، اما الموسيقى فهي من توقيع طارق حنان وأسامة وبدي، والإضاءة أنهارها صلاح الدين الحقاوي.